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            《東方陽熹言道錄》

             

            一七八、念哪個咒靈

            作者:東方陽熹

              一位同學問我:“念大悲咒靈,還是念楞嚴咒靈?”

              我說:“咒乃心聲。你心要好,無論念什么咒,都靈驗;你心要是壞了,念什么,什么不靈;你心要是靈明,你說出的每句話都是咒;你心要是暗昧,你就是把佛祖搬出來壓人,人也不會服你。”

              “不是說念咒可以消業障,降伏妄心嗎?”

              “心不造業,用得著消嗎?良心不壞,用得著降嗎?一個人不忠不孝、不仁不義、貪贓枉法、巧取豪奪、坑蒙拐騙,空閑時念念咒就沒罪啦?!”

              “不是念咒可以降魔嗎?”

              “魔就是你的心!你連自心的貪婪都降伏不了,還能夠降伏什么?”

              “有人說念咒可以受人天恭敬,有金剛護體。”

              “要我看不是金剛護體,而是邪靈附體!那些道貌岸然、口是心非、終日唱高調的偽君子,連人都討厭他,又怎會得到神靈的護佑呢?一個人不知修身,身子若是爛了、臭了,其一味的往身上灑名牌香水,到頭來不但掩蓋不住臭味,而且腐臭味和香水味混在一起,只能讓人更加的惡心!”

              “那該念什么?”

              “王鳳儀善人說:‘念書不如念人,念人不如念我,念我不如念天。’

              “怎么叫念天?”

              “就是時常翻翻良心,看看自己做的事在沒在道上?合乎天理不?對得起良心不?這就是念天。”

              “這能有什么好處啊?”

              “你要是真把心念好了,不但身心健康,而且保你家庭和諧、工作順心,受人天恭敬供養。”

              “照你這么說,咒就沒用啦!”

              “五祖弘忍禪師云:‘不識本心,學法無益。’人們用外在的形式降伏自心,可謂‘搬石壓草,根株還在’。佛說種種法,是為種種心;若無種種心,何須一切法。一切法都是對治法,最終目的是為了讓人們恢復至善的本性。一個人放不下各種的執著和貪嗔癡,埋沒天良,即使畢生從晝至夜的不斷誦經念咒,也沒有用!”

            寫于:2011年元月04日

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